يحكى أن حاكم ايطالي دعا فنانا تشكيليا شهيرا و أمره برسم صورتين مختلفتين و متناقضتين عند باب اكبر مركز روحي في البلاد
امره أن يرسم صورة ملاك و يرسم مقابلها صوره الشيطان لرصد الاختلاف بين الفضيلة و الرذيلة
و قام الرسام بالبحث عن مصدر يستوحي منه الصور ..
وعثر على طفل بريء وجميل تطل السكينة من وجهه الأبيض المستدير وتغرق عيناه في بحر من السعادة
ذهب معه الى أهله و استأذنهم في استلهام صوره الملاك من خلال جلوس الطفل أمامه كل يوم حتى ينهي ذلك الرسم مقابل مبلغ مالي و بعد شهر أصبح الرسم جاهزا و مبهرا للناس
و كان نسخة من وجه الطفل
و لم ترسم لوحة أروع منها في ذلك الزمان
و بدأ الرسام في البحث عن شخص يستوحي منه وجه صورة الشيطان
و كان الرجل جادا في الموضوع
لذا بحث كثيراً
و طال بحثه لأكثر من اربعين عاما
و أصبح الحاكم يخشى ان يموت الرسام قبل ان يستكمل التحفة التاريخية لذلك أعلن عن جائزة كبرى ستمنح لأكثر الوجوه إثارة للرعب
و قد زار الفنان السجون و العيادات النفسية و الحانات و أماكن المجرمين لكنهم جميعا ً كانوا بشرا ًو ليسوا شياطين
و ذات مرة
عثر الفنان فجأة على( الشيطان !)
و كان عبارة عن رجل سيئ يبتلع زجاجة خمر في زاوية ضيقة داخل حانة قذرة
اقترب منه الرسام وحدثه حول الموضوع .. و وعد بإعطائه مبلغ هائل من المال .. فوافق الرجل
و كان قبيح المنظر ..كريه الرائحة ..أصلع وله شعرات تنبت في وسط رأسه كأنها رؤوس الشياطين!
و كان عديم الروح و لا يأبه بشيئ ويتكلم بصوت عال ٍو فمه خال ٍمن الأسنان
فرح به الحاكم لان العثور عليه سيتيح استكمال تحفته الفنية الغالية
جلس الرسام أمام الرجل و بدأ برسم ملامحه مضيفاً إليها ملامح ( الشيطان !)
و ذات يوم
التفت الفنان الى الشيطان الجالس أمامه و إذا بدمعة تنزل على خده
فاستغرب الموضوع
و سأله إذا كان يريد ان يدخن أو يحتسي الخمر!
فأجابه بصوت اقرب الى البكاء المختنق
(أنت يا سيدي زرتني منذ أكثر من اربعين عاما حين كنت طفلا صغيرا
و استلهمت من وجهي صورة الملائكة وأنت
اليوم تستلهم مني صوره الشيطان
لقد غيرتني الأيام و الليالي حتى أصبحت نقيض ذاتي! بسبب أفعالي .. )
و انفجرت الدموع من عيني الشيطان و ارتمى على كتف الفنان و جلسا معا يبكيان أمام صورة الملاك
ان الله يخلقنا جميعنا كالملائكة ولكن نحن من يغير ونشوه أنفسنا …بسبب معاصينا…فالله يهدينا خلال مسيرتنا في طريق الخير والشر…. ونحن من نحدد نهايتنا فإما ملائكة وإما شياطين .

ما علامة الإخلاص؟

الحقيقة هناك علامات
العلامة الأولى:
أن يستوي العمل في السر والعلن
في الجهر والخفاء، أمام الناس ووحدك في البيت، حينما يستوي العمل في السر والعلن، في الظاهر والباطن، في خلوتك وجلوتك، استواء العمل في الخلوة والجلوة، في السر والعلن، في الظاهر والباطن، فهذا من علامات الإخلاص، أي مع الناس صلى العشاء، لوحده نام بلا صلاة، مع مجتمع مؤمن غضّ بصره، مع مجتمع غير مؤمن لم يغض بصره، فحينما لا يستوي العمل في السر والعلن، في الظاهر والباطن، في الخلوة والجلوة، في الجهر والخفاء، يكون الإخلاص ضعيفاً، هذه علامة.
2 ـ :
والعلامة الثانية
حينما يستوي العمل في المديح والذم، قمت بعمل مُدحت عليه تابعته، لا أحد أثنى عليك به تركته، فحينما يلغى العمل لعدم الثناء، ويزداد مع الثناء، فهذا من ضعف الإخلاص، لذلك من عرف نفسه ما ضرته مقالة الناس به.
﴿ قُلْ إِنَّمَا أَنَا بَشَرٌ مِثْلُكُمْ يُوحَى إِلَيَّ أَنَّمَا إِلَهُكُمْ إِلَهٌ وَاحِدٌ ﴾
[ سورة الكهف الآية: 110]

دقق الآن:
﴿ فَمَنْ كَانَ يَرْجُوا لِقَاءَ رَبِّهِ فَلْيَعْمَلْ عَمَلاً صَالِحاً ﴾
[ سورة الكهف الآية: 110 ]
هذا أول قسم بهذه السلسلة؛ سبل الوصول
﴿ فَلْيَعْمَلْ عَمَلاً صَالِحاً ﴾
وعلامات القبول:
﴿ وَلَا يُشْرِكْ بِعِبَادَةِ رَبِّهِ أَحَداً ﴾
[ سورة الكهف]
لكن هؤلاء الذين شردوا عن الله لهم أعمالٌ كالجبال يجعلها الله هباءً منثوراً، قال تعالى:
﴿ وَقَدِمْنَا إِلَى مَا عَمِلُوا مِنْ عَمَلٍ فَجَعَلْنَاهُ هَبَاءً مَنْثُوراً ﴾
إذاً استواء العمل في السر والعلن، استواء العمل في المديح والذم
من علامات الاخلاص

#درر_النابلسي

الحب يحتاج إلى دليل, ماذا فعلت لأنك تحب الله؟ وماذا تركت لأنك تحب الله؟
أقسم لي بالله رجل, أرجع لورثة عشرين مليون ليرة, لا يعلمون عنها شيئاً, وليس هناك وثيقة تدينه في الأرض, صاحب المبلغ بخيل جداً, أعطاه في استثماره, بنفس اليوم عمل حادث؛ لا في وصل, ولا في علم, وبقي أربع, خمس سنوات, ما أحد طالبه فيه أبداً, سمع درس الأمانة خاف.
قال لي: والله ذهبت, ودفعت للورثة العشرين مليون ليرة, خوفاً من الله.
اسأل نفسك هذا السؤال :
فأنت اسأل نفسك: ماذا فعلت من أجل الله؟ وماذا تركت من أجل الله؟ إذا كنت تحب الله, وأن تحب الله شيء عظيم جداً, الدين كله حب.
قال له:
((يا رسول الله! إني أحبك أكثر من أهلي وولدي والناس أجمعين, إلا نفسي التي بين جنبي, قال: لما يكمل إيمانك يا عمر, إلى أن قال: حتى نفسي التي بين جنبي, قال: الآن يا عمر))

#درر_الدكتور_محمد_راتب_النابلسي

إتبع السيئة بالحسنة
للدكتور محمد راتب النابلسـي

أحيانًا يقعُ المؤمن في مخالفة فَتَزِلَّ قدمهُ
قد يسْبقُه لِسانه ، وقد يثور ثورةً نفْسِيَّة ، وقد يغْضب
وينطق بِكَلمةٍ قاسيَة ، وقد تخونهُ عَيْنُه فتَسْترٌ النَّظَر إلى امرأة
وقد يقعُ في بعض المخالفات ، هذه سيِّئات ؛ ما الحلّ ؟
إنَّ الحسنات يذهبن السيّئات !
بادِرْ إلى عملٍ طيِّب ، وبادِر إلى صدقةٍ وبادِر إلى خِدْمة
وإلى صدقةٍ تطفئ بها غضب الربّ
لأن صدقة السر تطفئ غضب الربّ
بادروا إلى الصَّدَقة فإنَّ البلاء لا يتخطَّاها الله سبحانه وتعالى يُسْترضى ، لأنَّه رحيم
فمَن بدرَت منه بادرة سيئة ، ووقعَ في غفلةٍ
من خانتْهُ عَيْنُه أو أذُنه ، ومن سبقهُ لِسانُه إلى كلمة قاسِيَة
هذه كلّها سيئات :
﴿ إِنَّ الْحَسَنَاتِ يُذْهِبْنَ السَّيِّئَاتِ ﴾

لو أسأْتَ إلى إنسانٍ ، ثمَّ قدَّمْت له هَدِيَّة وكما قال عليه الصلاة والسلام :
(( تَهَادَوْا فَإِنَّ الْهَدِيَّةَ تُذْهِبُ وَحَرَ الصَّدْرِ ))
[ الترمذي عن أبي هريرة ]

وقال عليه الصلاة والسلام :
(( تَهَادَوْا تَحَابُّوا ))
[ البيهقي والطبراني عن أبي هريرة ]

فإذا نشِبَ بينك وبين زوْجَتِكَ خِلاف
وقَسَوْتَ عليها في الكلام
فالقضِيَّة لها حلّ طيِّب ، بادِرْ
وقَدِّم لها هَدِيَّة تُطَيِب لها بها قلبَها
إذا بَدَرَتْ منك كلمة إلى صديق فَنَفَرَ منك
إنَّ الحسنات يُذْهبْن السيِّئات
إذا وقعْت في ذنب مع الله سبحانه وتعالى
كنت في مجلسٍ وتحدَّث الحضور عن إنسان وشاركْتهم في الحديث
وقَعْتَ في الغيبة وأنت لا تشعر
عُدْتَ إلى البيت فاشْتعلَ قلبُكَ فرقًا من الله عز وجل
كيف سَمَحْتَ إلى نفسك للاستماع إلى الغيبة ؟
وكيف سمَحْتَ لِنَفْسِكَ أن تُسْهِم في هذه الغَيبة ؟
إنَّ الحسنات يُذْهبْن السيِّئات
القضِيَّة محلولة ، الله سبحانه وتعالى يُسْترضى إلا إذا فَهِمتَ من هذا الكلام أنَّه
إذا هممْتَ بِمَعْصِيَة تقول : أنا أعرف كيف أسْترضي الله بعدها !! لا ،
إن كنتَ كذلك فلن يرْضى الله عنك
إن لم تقصِد
إن سبقَكَ لِسانك ، وخانتْكَ عينُك ، إن تألَّمْت بِذَنْب لم تنْوه
في مثل هذه الحالات الله سبحانه وتعالى يُسْترضى ، يُسْترضى بِصَدقة ، يُسْترضى بِخِدمة ، يُسْترضى بِعَملٍ صالح إنّ الحسنات يهبن السيئات
هذا المعنى الثاني ، والمعنى الأوَّل الحسنات هنّ الصَّلوات الخمس ، فإذا الله تعالى يمْحو بِهِنّ الخطايا
فإذا أحْكمْت صِلَتك بالله عز وجل فإنّ هذا القلب يطْهُر ، ويصبحُ سليمًا من كلّ عَيب
طاهرًا من كلّ ذنب : يا طاهرًا من الذُّنوب ، يا هاديًا إلى علاَّم الغيوب .
قال تعالى :
﴿ وَأَقِمْ الصَّلَاةَ طَرَفِي النَّهَارِ وَزُلَفًا مِنْ اللَّيْلِ إِنَّ الْحَسَنَاتِ يُذْهِبْنَ السَّيِّئَاتِ ذَلِكَ ذِكْرَى لِلذَّاكِرِينَ(114)وَاصْبِرْ فَإِنَّ اللَّهَ لَا يُضِيعُ أَجْرَ الْمُحْسِنِينَ ﴾
( سورة هود )

#درر_النابلسي

اللهم صل وسلم على سيدنا محمد وعلى اله وصحبه وسلم🌹🌹🌹

إنّ الله اذا احبَ عبداً انارَ بصيرته.. ولا تُستنار البصيرة إلا بالحُزن .. فعند الحُزن يرى المرء حقيقة كل شيء.. حقيقة نفسه.. وحال قلبه.. وصحبته.. وأهله.. حقيقة الدنيا على حالها.. وما صارت إليه روحه.. تُدرك بصيرته جمال الأشياء التي مرّت عليه وتجاوزها على عَجل.. تتصل روحه بالسماء وتقترب من الله أكثر.. فيجعل الله من كل ذرةِ حزنٍ في نفس عبده "نوراً" يضيء به بصيرته حتى يُدرك هوان الدُنيا برغم جمالها.. وحقيقة الأشياء.

أراد الله أن يبين لنا كم يفرح الله فرحاً عظيماً إذا عدنا إليه، إذا رجع العبد العاصي إلى الله، نادى منادٍ في السماوات والأرض أن أيتها الخلائق هنئوا فلاناً فقد اصطلح مع الله .

#درر_النابلسي

بسم الله الرحمن الرحيم 
حديث قدسي 
عن النبي صلى الله عليه وسلم قال : قال الله عز وجل
يا ابن آدم 
لا تخافن من ذي سلطان ما دام سلطاني باقيا وسلطاني لا ينفذ ابدا
يا ابن ادم 
لا تخش من ضيق الرزق و خزائني ملآنة ، وخزائني لا تنفذ ابدا
يا ابن آدم 
لا تطلب غيري وأنا لك فإن طلبتني وجدتني وإن فتني فتك وفاتك الخير كله 
يا ابن آدم 
خلقتك للعبادة فلا تلعب وقسمت لك رزقك فلا تتعب فإن أنت رضيت بما قسمته لك أرحت قلبك وبدنك وكنت عندي محمودا 
وان لم ترض بما قسمته لك فوعزني وجلالي لأسلطن عليك الدنيا تركض فيها ركض الوحوش في البرية ثم لا يكون لك منها الا ما قسمته لك وكنت عندي مذموما 
يا ابن آدم 
خلقت السموات السبع والاراضي السبع ولم اعيي بخلقهن أيعييني رغيف عيش اسوقه لك بلا تعب؟
يا ابن آدم 
انه لم انس من عصاني ، فكيف من أطاعني وأنا رب رحيم وعلى كل شيء قدير
يا ابن آدم 
لا تسألني رزق غد كما لم اطالبك بعمل غد
يا ابن آدم 
أنا لك محب 
فبحقي عليك كن لي محباحديث قدسي

شكرًا أمي لأنك أمي

🌻🌻🌻🌻🌻🌻🌻🌻🌻🌻

بكى الإمام البصري في جنازة أمه ،
فقيل له : يا إمام ما يبكيك ؟
قال : لا أبكي لموتها
أبكي لأنه قد أغلق باب من أبواب الجنة !
كذلك تقول الملائكه لابن المتوفيه : ماتت التي كنا نكرمك من اجلها
تأمل جيدا ( التي كنا نكرمك من أجلها )
🌻🌻🌻🌻🌻🌻🌻🌻🌻🌻

لعيون الوالدة أرسلها لمن يعز عليك

هنيئاً لمن لا زالت امه على قيد الحياة 😔
صن تلك الجوهرة💎 قبل ان تفقدها وتندم كثيرا

أدع لامك هذا الدعاء🌙 (( اللهم اجعل أمـَي ممن تقول لها النار : {{ أعبري فإن نورك أطفا نــاري }} وتقول لها الجنه... {{ أقبلي فقد اشتقت إليك قبل ان أراك✨✨ ...ملحوظة هامة: سأحلفك بأعظم محبوب عندك وهو الرحمن الرحيم ان تنشرها بقدر محبتك لوالدتك

النفس المطمئنة نفسٌ وصَلَ الإيمانُ فيها إلى درجة اليقين، فلا يتزعزع أو يهتز مهما تغيرت الأحوال، ومهما كانت الظروف..
يقول الله تعالى: (قال أوَلَمْ تؤمن قال بلى ولكنْ ليطمئنَّ قلبي)..

بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَٰنِ الرَّحِيمِ

تَبَارَكَ الَّذِي بِيَدِهِ الْمُلْكُ وَهُوَ عَلَىٰ كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ [1] الَّذِي خَلَقَ الْمَوْتَ وَالْحَيَاةَ لِيَبْلُوَكُمْ أَيُّكُمْ أَحْسَنُ عَمَلًا ۚ وَهُوَ الْعَزِيزُ الْغَفُورُ [2] الَّذِي خَلَقَ سَبْعَ سَمَاوَاتٍ طِبَاقًا ۖ مَا تَرَىٰ فِي خَلْقِ الرَّحْمَٰنِ مِنْ تَفَاوُتٍ ۖ فَارْجِعِ الْبَصَرَ هَلْ تَرَىٰ مِنْ فُطُورٍ [3] ثُمَّ ارْجِعِ الْبَصَرَ كَرَّتَيْنِ يَنْقَلِبْ إِلَيْكَ الْبَصَرُ خَاسِئًا وَهُوَ حَسِيرٌ [4] وَلَقَدْ زَيَّنَّا السَّمَاءَ الدُّنْيَا بِمَصَابِيحَ وَجَعَلْنَاهَا رُجُومًا لِلشَّيَاطِينِ ۖ وَأَعْتَدْنَا لَهُمْ عَذَابَ السَّعِيرِ [5] وَلِلَّذِينَ كَفَرُوا بِرَبِّهِمْ عَذَابُ جَهَنَّمَ ۖ وَبِئْسَ الْمَصِيرُ [6]إِذَا أُلْقُوا فِيهَا سَمِعُوا لَهَا شَهِيقًا وَهِيَ تَفُورُ [7] تَكَادُ تَمَيَّزُ مِنَ الْغَيْظِ ۖ كُلَّمَا أُلْقِيَ فِيهَا فَوْجٌ سَأَلَهُمْ خَزَنَتُهَا أَلَمْ يَأْتِكُمْ نَذِيرٌ [8] قَالُوا بَلَىٰ قَدْ جَاءَنَا نَذِيرٌ فَكَذَّبْنَا وَقُلْنَا مَا نَزَّلَ اللَّهُ مِنْ شَيْءٍ إِنْ أَنْتُمْ إِلَّا فِي ضَلَالٍ كَبِيرٍ [9] وَقَالُوا لَوْ كُنَّا نَسْمَعُ أَوْ نَعْقِلُ مَا كُنَّا فِي أَصْحَابِ السَّعِيرِ [10] فَاعْتَرَفُوا بِذَنْبِهِمْ فَسُحْقًا لِأَصْحَابِ السَّعِيرِ [11] إِنَّ الَّذِينَ يَخْشَوْنَ رَبَّهُمْ بِالْغَيْبِ لَهُمْ مَغْفِرَةٌ وَأَجْرٌ كَبِيرٌ[12] وَأَسِرُّوا قَوْلَكُمْ أَوِ اجْهَرُوا بِهِ ۖ إِنَّهُ عَلِيمٌ بِذَاتِ الصُّدُورِ [13] أَلَا يَعْلَمُ مَنْ خَلَقَ وَهُوَ اللَّطِيفُ الْخَبِيرُ [14] هُوَ الَّذِي جَعَلَ لَكُمُ الْأَرْضَ ذَلُولًا فَامْشُوا فِي مَنَاكِبِهَا وَكُلُوا مِنْ رِزْقِهِ ۖ وَإِلَيْهِ النُّشُورُ[15] أَأَمِنْتُمْ مَنْ فِي السَّمَاءِ أَنْ يَخْسِفَ بِكُمُ الْأَرْضَ فَإِذَا هِيَ تَمُورُ [16] أَمْ أَمِنْتُمْ مَنْ فِي السَّمَاءِ أَنْ يُرْسِلَ عَلَيْكُمْ حَاصِبًا ۖ فَسَتَعْلَمُونَ كَيْفَ نَذِيرِ [17] وَلَقَدْ كَذَّبَ الَّذِينَ مِنْ قَبْلِهِمْ فَكَيْفَ كَانَ نَكِيرِ [18] أَوَلَمْ يَرَوْا إِلَى الطَّيْرِ فَوْقَهُمْ صَافَّاتٍ وَيَقْبِضْنَ ۚ مَا يُمْسِكُهُنَّ إِلَّا الرَّحْمَٰنُ ۚ إِنَّهُ بِكُلِّ شَيْءٍ بَصِيرٌ [19] أَمَّنْ هَٰذَا الَّذِي هُوَ جُنْدٌ لَكُمْ يَنْصُرُكُمْ مِنْ دُونِ الرَّحْمَٰنِ ۚ إِنِ الْكَافِرُونَ إِلَّا فِي غُرُورٍ[20] أَمَّنْ هَٰذَا الَّذِي يَرْزُقُكُمْ إِنْ أَمْسَكَ رِزْقَهُ ۚ بَلْ لَجُّوا فِي عُتُوٍّ وَنُفُورٍ [21] أَفَمَنْ يَمْشِي مُكِبًّا عَلَىٰ وَجْهِهِ أَهْدَىٰ أَمَّنْ يَمْشِي سَوِيًّا عَلَىٰ صِرَاطٍ مُسْتَقِيمٍ [22] قُلْ هُوَ الَّذِي أَنْشَأَكُمْ وَجَعَلَ لَكُمُ السَّمْعَ وَالْأَبْصَارَ وَالْأَفْئِدَةَ ۖ قَلِيلًا مَا تَشْكُرُونَ [23] قُلْ هُوَ الَّذِي ذَرَأَكُمْ فِي الْأَرْضِ وَإِلَيْهِ تُحْشَرُونَ[24] وَيَقُولُونَ مَتَىٰ هَٰذَا الْوَعْدُ إِنْ كُنْتُمْ صَادِقِينَ [25] قُلْ إِنَّمَا الْعِلْمُ عِنْدَ اللَّهِ وَإِنَّمَا أَنَا نَذِيرٌ مُبِينٌ [26] فَلَمَّا رَأَوْهُ زُلْفَةً سِيئَتْ وُجُوهُ الَّذِينَ كَفَرُوا وَقِيلَ هَٰذَا الَّذِي كُنْتُمْ بِهِ تَدَّعُونَ [27] قُلْ أَرَأَيْتُمْ إِنْ أَهْلَكَنِيَ اللَّهُ وَمَنْ مَعِيَ أَوْ رَحِمَنَا فَمَنْ يُجِيرُ الْكَافِرِينَ مِنْ عَذَابٍ أَلِيمٍ [28] قُلْ هُوَ الرَّحْمَٰنُ آمَنَّا
بِهِ وَعَلَيْهِ تَوَكَّلْنَا ۖ فَسَتَعْلَمُونَ مَنْ هُوَ فِي ضَلَالٍ مُبِينٍ [29] قُلْ أَرَأَيْتُمْ إِنْ أَصْبَحَ مَاؤُكُمْ غَوْرًا فَمَنْ يَأْتِيكُمْ بِمَاءٍ مَعِينٍ [30]


انها المنجيه من عذاب القبر
سأذكركم بها كل يوم إن شاء الله 🌹

ولا تنسو الوتر ناجوا بها ربكم❤️

ㅤ
• أينَ قِبلتك..؟!

لتشعرَ بلذَّةِ الصَّلَاة..

استقبلِ القبلة بوجهك واستقبلِ اللهَ بقلبك، لتنسلخ ممَّا كُنتَ فيه من التَّولي والإعراض،

واصرف نفسك عن كلِّ شيءٍ سِوىٰ الله، والوجهُ يتبعُ القَلب ويأتمرُ بأمرهِ

ثُمَّ قُم مقامَ المتذلل الخاضع المسكين المُستعطف لسيِّده، وارفع يديك للتكبيرِ عاليًا إلىٰ حذو منكبيكَ بل إلىٰ شحمةِ أذنيك علىٰ هيئة المُستسلم..

وكما ألقيتَ بظاهر كفَّيك إلىٰ ما استدبرت من الدُّنيا فألقِها من قلبك هذهِ السَّاعة، وكما استقبلت بباطنها الكعبة فأقبل بقلبك علىٰ ربِّ الكعبةِ..

وكُن نَاكسَ الرأس ِخاشعَ البصر ِمُطرقَ الطَّرف..

وإيَّاك أن تلتفت بعينك فإنَّ الله ينصبُ وجههُ الكريم لوجهِ عبدهِ في الصَّلَاة ما لم يلتفت ولا يزال مُقبلًا عليك،

فإذا التفت بقلبهِ أو بصرهِ أعرضَ الله عنه، وإنَّما هي سرقةُ الشَّيطان من إيمانك وأنت لا تشعر..

كما حذَّرك حبيبك -صلَّىٰ الله عليه وسلَّم- من الالتفاتِ في الصَّلاة فقال:

"هو اختلاسٌ يختلسهُ الشَّيطانُ من صَلاةِ العبدِ".

وقال الحسن -رحمه الله- :

"كلُّ صَلاةٍ لا يحضر فِيهَا القلبُ فهي إلَىٰ العقوبةِ أسرعُ !".

 
لكلِّ من سَهىٰ في صلاتهِ، وغفلَ عنها.. نصيحتي لكُم:

توجَّه بقلبكَ وقبلتكَ إلىٰ الله تجد لصلاتِكَ معنىٰ آخر..
ㅤ

ㅤ
"‏ومن أكبر الأسبَاب لإستِقَامة القَلب وسلامته:

• كَثرة قِراءة القُرآن..

فَإنَّهُ يُليِّن القُلوب ويزيدها ثَباتًا، خُصُوصًا إذا قرأه الإنسان بِتدبُّر، وقرأه وهو يَشعر أنَّهُ يقرأ كلام الله -عزَّ وجلَّ-، وقرأه وهو يُصدِّق بأخباره، وقرأه وهو يلتَزم بفعل أوامره وترك نواهيه، فَإنَّهُ يُرجىٰ أن يحصُل علَىٰ خيرٍ كَثير".

| ‏ابنُ عُثيمِين -رَحِمَهُ الله- |
ㅤ

#همسة

جربوا الإبتعاد عن مواقع التواصل

الإجتماعي قليلاً ، وستكتشفون أنه لم يفتكم شيء داخله ، لكن فاتتكم أشياء كثيرة خارجه !!

- كبرت أمهاتكم وآباؤكم وأنتم لا تشعرون .
- أهملتم تربية أولادكم وبناتكم وأنتم ساهون .
- غادر أحبتكم دون أن تنتبهون.
- ضاعت عليكم فرص كثيرة ، وأوقات ثمينه وأنتم غافلون.

صلوات ، أذكار ، سنن ، قراءة القرآن ، جلوس مع أمهاتكم وأباؤكم ، إهتمام بأطفالكم ومراقبتهم ، ترديد وقت الأذان ، إستغفار وقت السحر ، جلوس ودعاء عقب كل صلاة ، صلاة على النبي ، وغيرها الكثير الكثير ....

هل سألت نفسك يوماً ما ، لماذا مواقع التواصل الإجتماعية مجانية ؟
ببساطة ، عندما لا تدفع ثمن البضاعة فاعلم أنك ( أنت البضاعة )

ابكتني والله 😔
#محمد_راتب_النابلسي

     
彡💞
     

مقوله احبها للامام علي وتثبت صحتها يوما بعد يوم:-
(لا تربوا ابنائك كما رباكم ابائكم فقد خلقوا لزمان غير زمانكم).
الزمان تغير ومتغير .. الاجيال اختلفت والتحديات اختلفت والاهتمامات والافكار اختلفت ،، فما كان مقبولا بالسابق قد يبدوا غير مالوف حاليا وما كان عيب من قبل الان اصبح عاديا.
جيل(y)و (z) جيل نشأ علي السرعه والتكنولوجيا في كل شئ في التسوق في المعاملات في الاعمال في الافكار وحتي في العلاقات بالعكس من جيل(x) والذي هو خليط بين القديم والحديث بين الراديو واللابتوب لذلك قد تجده متآثرا بنشأته التقليديه بطئ في مسايره التطور الحديث لذلك اعتبره هو جيل الطيبيبن المقاومين..
فهم سايروا معتقدات اهلهم وتبنوا افكارهم فتجد لديهم صراع بين معتقداتهم و مجريات الحياه لذلك ليس سهلا بالنسبه لهم تبني معتقد او فكر جديد بسهوله الجيل (y).
ليس كل ما يناسبك من تقنيات تناسب غيرك وليس كل ما تراه صحيح يبدوا لغيرك كذلك .. لذلك دع عنك المقاومه قليلا وابدء بالتقبل وهو غير القبول ،، بتقبل الاختلافات يأتيك القبول لاحقا..دع عنك نموذج الاب او الام الذي نشأت عليه وربي ابنائك بطريقه تناسب متغيرات الحياه حولك .. كن واثقا فربما يعرفون اكثر عنك.
والله يعين الجيل (b) في التقبل والانسجام.
💚🦋💙

Success only looks easy to outsiders.

الربح بالريال السعودي